viernes, 18 de enero de 2019

La empatía es una virtud si no se lleva al extremo


La empatía es la virtud de ponerse en el lugar del otro desarrollando mejores relaciones sociales pero la otra cara de la moneda es que se corre el riesgo de asumir los problemas de los demás como los propios sufriendo más.

No olvidemos que nuestra especie, la humana, está creada para relacionarse con los demás y sentir lo que los demás sienten. La empatía también tiene su desarrollo primero aflora la empatía emocional, a partir de los 18 meses de edad, se desarrolla la capacidad de comprender lo que piensan los demás, llamada empatía cognitiva. Pero no termina aquí. La vida mental es fruto del diálogo continuo y este proceso empático se divide en tres pasos: primero se reciben las emociones del otro, luego se reconocen y al final proporcionamos una respuesta. Sin embargo, la empatía está ligada con la manera que nosotros mismos tenemos para gestionar nuestras propias emociones.  Eso significa que las personas que saben gestionar  mejor sus serán las que tengan más facilidad en empatizar  y reaccionar de forma más equilibrada con los demás. 

Entre hombres y mujeres existen diferencias frente a la compasión. Hay un estudio hecho por la Universidad de Londres donde constataba que las mujeres se comportaban diferentes frente a un individuo que sufre y  que se había comportado mal. Ellas disminuían un poco su empatía mientras que ellos eliminaban por completo la compasión.

Aunque la compasión o empatía hay que moderarla y poner unos límites para que no nos dañe. Evidentemente, la reacción y los límites de cada uno frente a la compasión vendrán dadas por la personalidad de cada uno, sus experiencias,  su cultura… y las personas catalogadas como empáticas son mejor acogidas por esa capacidad de entender y escuchar.

Sin embargo, hay otras personas que no gozan de empatía, no consiguen ponerse en la piel del otro y además tratan con distancia estas emociones. Quizás debido a un supuesto narcisismo, egocentrismo, o por experiencias pasadas, prefieren no involucrarse en exceso provocando un rechazo.  Por otro lado, también existen personas con un exceso de empatía y son muy  influenciables, se agotan frente a personas con necesidad de que se les escuche.

El neurólogo Giacomo Rizzolatti descubrió las neuronas espejo que son el fundamento de la empatía. Por ejemplo, si nos enfadamos con alguien, nuestro cerebro se activa y el de la otra persona también. Las neuronas espejo reflejan la emoción en el otro. Es la base de la imitación.

La empatía es una herramienta importante en la socialización y se puede aprender a modular:

·       Escuchar activamente preguntando e interesándose por lo que le explican.

·       Para sintonizar con el otro sonría cuando el otro sonríe, ponerse serio cuando el otro esté serio. Eso es sincronizar una emoción.

·       Hay que ponerse en el lugar del otro y pensar cómo sería su vida en la situación de la otra persona sin juzgar.

·       Es importante ser amable y preguntar como están y que les sucede.

·       Hay que identificar las emociones y se pueden reconocer por los gestos.

·       Aprender a consolar es importante, sin dar consejos, solo con decir te comprendo , a veces , es suficiente.

·       Prestar ayuda aunque sea una vez a la semana.

Sin embargo, todas estas pautas deben ser controladas ya que un exceso de empatía podría hacer que nos involucráramos demasiado y sufriéramos como si viviéramos varias vidas. NO, no se trata de eso.
Al final no son más que relaciones sociales que se han empobrecido con el uso de las nuevas tecnologías. Tenemos cientos de miles de amigos pero seguimos sintiéndonos solos. Las redes sociales son importantes o pueden ser divertidas pero no deben ser una sustitución de las relaciones sociales físicas porque eso hará que nos apartemos de la humanidad y nos sintamos solos e infelices. Todo en su justa medida. Si no hay excesos no hay crisis.

Montserrat  A.



Empathy is a virtue if it is not taken to the extreme
Empathy is the virtue of putting yourself in the place of the other developing better social relationships but the other side of the coin is that you run the risk of assuming the problems of others as suffering themselves more.

Do not forget that our species, the human, is created to relate to others and feel what others feel. Empathy also has its development first emotional empathy emerges, from 18 months of age, develops the ability to understand what others think, called cognitive empathy. But it does not end here. Mental life is the fruit of continuous dialogue and this empathic process is divided into three steps: first the emotions of the other are received, then they are recognized and in the end we provide an answer. However, empathy is linked to the way we ourselves have to manage our own emotions. This means that people who know how to manage their own will be the ones who have the easiest to empathize and react in a more balanced way with others.

Between men and women there are differences compared to compassion. There is a study done by the University of London where he noted that women behaved differently in front of an individual who suffers and who had behaved badly. They diminished their empathy a little while they completely eliminated compassion.
Although compassion or empathy must be moderated and put some limits so that it does not harm us. Evidently, the reaction and the limits of each one against compassion will be given by the personality of each one, their experiences, their culture ... and the people cataloged as empathic are better welcomed by that capacity to understand and to listen.
However, there are other people who do not enjoy empathy, do not get to put themselves in the skin of the other and also deal with these emotions with distance. Perhaps due to a supposed narcissism, egocentrism, or past experiences, they prefer not to get involved in excess provoking a rejection. On the other hand, there are also people with an excess of empathy and are very influential, they are exhausted in front of people in need of being listened to.
The neurologist Giacomo Rizzolatti discovered the mirror neurons that are the foundation of empathy. For example, if we get angry with someone, our brain is activated and that of the other person as well. Mirror neurons reflect emotion in the other. It is the basis of imitation.
Empathy is an important tool in socialization and you can learn to modulate:

• Listen actively by asking and being interested in what they explain.

• To tune in with the other smile when the other smiles, get serious when the other is serious. That is synchronizing an emotion.

• You have to put yourself in the place of the other and think what your life would be like in the other person's situation without judging.

• It is important to be kind and ask how they are and what happens to them.
• Emotions must be identified and can be recognized by gestures.

• Learning to console is important, without giving advice, just by saying I understand you, sometimes, it is enough.

• Help even once a week.

However, all these guidelines must be controlled since an excess of empathy could cause us to become too involved and suffer as if we lived several lives. No. It's not about that.
In the end they are just social relations that have been impoverished with the use of new technologies. We have hundreds of thousands of friends but we still feel alone. Social networks are important or can be fun but should not be a substitution of physical social relationships because that will make us separate from humanity and feel alone and unhappy. All in perspective. If there are no excesses there is no crisis.

Montserrat A.


miércoles, 16 de enero de 2019

RAP : el salvador del suicidio en algunas aldeas brasileñas


Sabemos, lamentablemente que en Brasil y en algunos otros países de Sur América la violencia ha incrementado. Parecía existir una tregua pero duró. Hoy hablaremos de la tribu Guaraní-Kaiowá, segunda mayor etnia indígena el país (45.000 personas) y de un dúo rapero Brô MC.  Hace más de 70 años que esta etnia espera recuperar sus tierras pero también un trabajo con el que mantener a sus familias y lo más importante dejar de ser invisibles  para su Estado. Y este dúo crean sus sonidos con letras en guaraní . En esta tribu la tasa de suicidio es muy elevada, es la tribu con más suicidios  en el mundo. Entre el año 2000 y 2014 se quitaron la vida 717 personas. Una muerte semanal y el doble que el resto de tribus y siete veces  más que la media del país.
Si hablamos de los motivos cada persona dará sus razones pero el resumen es miseria, soledad, drogas y violencia.

La idea partió de uno de sus profesores que  propuso hacer un trabajo creativo para explicar su propia cultura indígena. Se sentían solos y porque la mayoría de sus amigos se habían suicidado.
Ellos cantan en guaraní, una lengua que se está perdiendo porque las propias familias dejan de hablarles a sus hijos pensando que esto les podría acarrear problemas pero en realidad, es que sin saberlo, fomentan que las raíces y la cultura se olvide, algo que no debería ocurrir.
Estas letras hablan sobre las expulsiones de la tierra, el racismo … un camino que sirvió y sirve para dar voz a su sufrimiento y desconsuelo.

Según Clemerson, uno de los componentes del grupo,  en la ciudad les llamaban “perros”, y en su primer concierto que fue en la universidad de Dorados escucharon “Los indios tienen que estar en la puerta de la fábrica, no en la facultad”…. Hoy en día, hacen giras por todo Brasil y son el espejo donde se miran los jóvenes de su aldea demostrando que hay futuro lejos de drogas, alcohol y violencia.
Cada canción es dedicada a cada amigo perdido en el camino y quieren que este trabajo y reivindicación sirva para fortalecer a su tribu rompiendo todo tipo de barreras.

Yo he estado viviendo en diferentes países de Sur América pero hay algo que no terminé de entender y es , ciertamente, el aspecto racial que existe. Todos , de una forma  u otra, tienen raíces indígenas o la gran mayoría pero intentar mimetizarse en la ciudad o aparentar que no son “tan” indígenas para ser aceptados en la sociedad a la que pertenecen con más derecho que nadie pero esa minoría “blanca” sigue teniendo la fuerza de imposición contra ellos. Sigue detestándolos, sigue utilizándolos como mano de obra barata, haciéndoles creer que les hacen un favor pero que siguen corriendo una cortina tupida para que una vez se usan que no se vean más.
La cultura y las raíces nunca deben perderse, es parte  de nuestra identidad y personalidad, si ello, perderemos parte de nuestra esencia  y eso no debería ocurrir porque en ese punto empieza la invisibilización personal y cultura.

Montserrat A


RAP: the savior of suicide in some Brazilian villages
We know, unfortunately, that violence has increased in
Brazil and in some other South American countries. There seemed to be a truce but it lasted. Today we will talk about the Guarani-Kaiowá tribe, the second largest indigenous ethnic group in the country (45,000 people) and a rap duo Brô MC. For more than 70 years this ethnic group hopes to recover their land but also a job to support their families and, most importantly, to stop being invisible to their State. And this duo create their sounds with lyrics in Guaraní. In this tribe the suicide rate is very high, it is the tribe with the most suicides in the world. Between 2000 and 2014, 717 people lost their lives. A weekly death and double that of the rest of the tribes and seven times more than the average of the country.
If we talk about the reasons each person will give their reasons but the summary is misery, loneliness, drugs and violence.

The idea came from one of his professors who proposed to do a creative work to explain his own indigenous culture. They felt alone and because most of their friends had committed suicide.
They sing in Guarani, a language that is being lost because the families themselves stop talking to their children thinking that this could cause them problems but in reality, it is that without knowing it, they encourage the roots and culture to be forgotten, something that is not It should happen.
These lyrics talk about the expulsions of the earth, racism ... a path that served and serves to give voice to their suffering and despair.

According to Clemerson, one of the members of the group, they called them "dogs" in the city, and in their first concert at the University of Dorados they heard "The Indians have to be at the factory door, not the faculty" ... Nowadays, they make tours throughout Brazil and they are the mirror where the young people of their village look, showing that there is a future far from drugs, alcohol and violence.
Each song is dedicated to each friend lost along the way and they want this work and demand to strengthen their tribe by breaking down all kinds of barriers.

I have been living in different countries in South America but there is something I did not understand and it is certainly the racial aspect that exists. All, in one way or another, have indigenous roots or the vast majority but try to blend into the city or pretend that they are not "so" indigenous to be accepted in the society to which they belong with more rights than anyone but that "white" minority "He still has the force of imposition against them. He continues to detest them, continues to use them as cheap labor, making them believe that they are doing them a favor but that they keep running a thick curtain so that once they are used they will not see each other anymore.
The culture and roots should never be lost, it is part of our identity and personality, if that, we will lose part of our essence and that should not happen because at that point the personal invisibility and culture begin.

Montserrat A


lunes, 14 de enero de 2019

LAS BAYAS DE ENEBRO


Ahora que estamos en época de Navidad y que en todas las casas se intenta cocinar como los ángeles para la familia, hablaremos del enebro que sirve, no solo, para aromatizar los gin-tonics, también para adobar carnes y hacer buenas salsas.

Las bayas de enebro son “bolitas” que cuando están maduras son de color negro. Este fruto crece en toda Europa y se cultiva en Italia aunque en el Mediterráneo se puede encontrar en abundancia.
Estas bayas poseen unos aceites de intenso sabor y olor especiado y reinoso con un sabor amargo y dulzón a la vez. Para poder percibir estos aromas , es necesario, aplastar o romper dicha “bolita” para que desprenda ese olor tan característico y agradable que conocemos todos.
Las bayas de enebro se utilizaban en la Edad Media para adobar la carne de caza pero  también es un ingrediente esencial para la elaboración de la ginebra, además de otros licores digestivos. Cuando se preparan carnes ahumadas, es uno de los ingredientes indispensables dando aromas muy agradables.
En cuanto a variedades, podríamos decir que hay entre 50 y 70 y su forma de distinguirlas es observando su forma de crecimiento.

Las propiedades de las bayas de enebro son importantes. Son diuréticas  sudoríficas aunque ambas propiedades son imperceptibles si solo se utiliza como condimento pero si notaremos que en esas pequeñas cantidades estimulan la digestión.

Sus aplicaciones son variadas pero para poder sacar el mayor partido es preferible que las utilicemos para adobos de carnes de caza o muy grasas. También maridan muy bien con los platos de setas, enriquecen las salsas oscuras de color y algunos fondos de pescado intenso en sabor. Sin embargo, las dosis y cantidades deben ser respetadas ya que su sabor excesivo de las bayas podría estropear el plato eclipsando el sabor de los ingredientes principales. Por tanto, no habría que incluir más de 10 o 12 bayas de enebro por cada kilo de carne.

Para su conservación, es necesario que se guarden en lugar oscuro y seco y su duración si se compran o se cogen del bosque frescas , es de tres años.
Cuando vayamos a cocinar algunas salsas, hay que tener en cuenta que las bayas tardan bastante en soltar su fragancia, por tanto, habrá que dejar cocer largo tiempo .
Si quisiéramos reducir el tiempo, deberíamos aplastar las bayas con un cuchillo para que liberaran sus aromas, pero cuidado, la cantidad debería ser menor para evitar que estropee el sabor final del plato. Con una baya por persona sería suficiente pero esto va a gustos.

Para los adobos, deberán permanecer bastantes horas y con tres bayas por personas sería suficiente. Eso si, no hay que aplastarlas.
A continuación os doy una receta de guarnición de manzanas especiadas para acompañar carnes de cerdo y de caza.

Sus ingredientes son: 12 bayas de enebro, 1kg de manzanas Reineta, 125 ml de vinagre de manzana, 250 ml de zumo de manzana, 20 ml de Calvados, 4 cucharadas de azúcar moreno, 1 cucharadita de sal, ½ cucharadita de ralladura de limón, ½ guindilla roja, 3 clavos de especia.
Hay que machar en el mortero las bayas de enebro, los clavos y la guindilla. Una vez pulverizadas las especias, mezclarlas con el azúcar, la ralladura de limón y la sal.

Cortar cada manzana en ocho gajos; pelarlos y eliminar el corazón. Introducirlos por capas en un gran tarro de vidrio . cubrir cada capa con la mezcla de especias . Llevar a ebullición el vinagre junto con el zumo de manzana. Verter la mezcla hirviendo sobre las manzanas, que deben quedar cubiertas por el líquido. Si no fuera así, agregar el zumo de manzana necesario. Tapar el tarro y dejar reposar la preparación unos 4 días antes de utilizarla.
En el momento de servir esta guarnición, rociarla con Calvados. Espero que os guste ya que es para lucirse y disfrutar. (fuente: Cocinar con hierbas de karin Leiz.)

Montserrat A.


THE BERRY BERRIES
Now that we are in Christmas time and that in every house we try to cook like angels for the family, we will talk about the juniper that serves, not only, to flavor the gin-tonics, also to marinate meats and make good sauces.

The juniper berries are "little balls" that when they are ripe are black. This fruit grows throughout Europe and is grown in Italy although in the Mediterranean it can be found in abundance.
These berries have oils of intense flavor and spicy and reigning smell with a bitter and sweet taste at the same time. To be able to perceive these aromas, it is necessary to crush or break that "little ball" so that it gives off that characteristic and pleasant smell that we all know.
The juniper berries were used in the Middle Ages to marinate game meat but it is also an essential ingredient for the elaboration of gin, in addition to other digestive liquors. When preparing smoked meats, it is one of the indispensable ingredients giving very pleasant aromas.
In terms of varieties, we could say that there are between 50 and 70 and the way to distinguish them is by observing their form of growth.

The properties of juniper berries are important. They are sudorific diuretics although both properties are imperceptible if only used as a condiment but if we notice that in these small amounts stimulate digestion.

Their applications are varied but to be able to get the most out it is preferable that we use them for marinades of game or very fat meats. They also marry very well with mushroom dishes, enrich dark colored sauces and some intense fish bottoms in flavor. However, the doses and quantities should be respected since their excessive flavor of the berries could spoil the dish eclipsing the flavor of the main ingredients. Therefore, we should not include more than 10 or 12 juniper berries per kilo of meat.

For their conservation, it is necessary that they are kept in a dark and dry place and their duration if they are bought or taken from the fresh forest, is three years.
When we go to cook some sauces, we must bear in mind that the berries take a long time to release their fragrance, therefore, it will be necessary to cook for a long time.
If we wanted to reduce the time, we should crush the berries with a knife to release their aromas, but beware, the amount should be less to avoid spoiling the final taste of the dish. With one berry per person it would be enough but this will taste.

 For the marinades, they should remain for several hours and with three berries per person it would be enough. That's right, do not crush them.
Next I give you a recipe for garnishing spiced apples to accompany pork and game.
Its ingredients are: 12 juniper berries, 1kg of Reineta apples, 125 ml of apple vinegar, 250 ml of apple juice, 20 ml of Calvados, 4 tablespoons of brown sugar, 1 teaspoon of salt, ½ teaspoon of lemon zest , ½ red chilli pepper, 3 spice cloves.

The juniper berries, the cloves and the chilli pepper must be grinded in the mortar. Once the spices are pulverized, mix them with sugar, lemon zest and salt.
Cut each apple into eight segments; peel them and eliminate the heart. Insert them in layers in a large glass jar. Cover each layer with the spice mixture. Bring the vinegar to a boil along with the apple juice. Pour the boiling mixture over the apples, which should be covered by the liquid. If not, add the necessary apple juice. Cover the jar and let the preparation rest for 4 days before using it.
At the moment of serving this garnish, sprinkle it with Calvados. I hope you like it as it is to show off and enjoy. (source: Cooking with Karin Leiz herbs.)

Montserrat A.

viernes, 11 de enero de 2019

Cohousing y la vejez actual


Cuando leamos la palabra cohousing no pensemos  en un modernismo que pronto pasara de moda y que ha sido creado como postureo.
Es una nueva forma de vivir debido al aumento de la esperanza de vida. Hoy en día los niños nacen con una media de esperanza de vida de 83 años, así que vivir 100 años acabará por dejarnos de sorprender.

Sin embargo, esta esperanza de vida hace que todo cambie. La vejez tal y como se entendía en antaño, ya no es así. Tener 65 años ya no es signo de vejez si no de un periodo nuevo en la vida. Las personas mayores están mejor formadas, son más exigentes, necesitan más estímulos, son más ambiciosas… por tanto, también necesitarán una asistencia diferente a la actual con otras necesidades. La pregunta es : ¿la sociedad y las herramientas sociales están preparadas para las nuevas exigencias y necesidades de las personas mayores del futuro?

En la revista Xl semanal del 24 de septiembre de 2017 , Ixone Diez Landaluce escribió un artículo sobre este nuevo concepto Cohousing , el cual he utilizado como base para este post.
El cohousing es una alternativa a las residencias geriátricas que en nuestro país existen unas 350.000 plazas y que solo el 25% son plazas públicas. Este nuevo concepto significa compartir vivienda, apartamentos de unos 50mt cuadrados, y zonas comunes con otras personas como biblioteca, jardines, huertos, salas de estar… pero no es un concepto tan nuevo como pensamos ya que en Escandinavia ya hace tiempo que funcionan.

Este concepto nace a partir de la imposibilidad o gran dificultad de acceder a una plaza de residencia pública y decantarse por una privada era demasiado oneroso y por tanto imposible de mantener durante un tiempo que nadie sabe de cuánto será.
Un grupo de amigos pensó en esta situación cuando se plantearon vivir juntos y descartar la idea de estar en un geriátrico. En el 2000 empezaron a buscar terrenos en Madrid para poder construir un espacio donde continuar viviendo y en el 2003 se mudaron. Cuatro años después, convivían 83 personas mayores de 65 años. Las condiciones son las siguientes: los socios aportan 145.000 euros más una mensualidad de 1200 euros por pareja o bien 1000 por personas para pagar los servicios de limpieza, lavandería, portería, cocina… cierto es que este proyecto no es para todos los bolsillos teniendo en cuenta el desembolso inicial y las restricciones a la hora de la venta .

Con este proyecto se solventaban muchos problemas como la soledad, el no estar atendido, el sentirse acompañado en todo momento, tener el espacio de vida limpio, no preocuparse por comprar o cocinar y sobre todo, no depender de los hijos evitando problemas. Los modelos de convivencia han cambiado y ahora no es tan sencillo ocuparse de los padres mayores cuando se tienen familia y trabajo externo que atender. La vida ha cambiado en muy poco tiempo.

Aunque este sistema no está hecho para todo el mundo. No todo el mundo está predispuesto a vivir dentro de una comunidad, no todos aceptan el compromiso  personal que se requiere. No olvidemos que la vejez también va acompañado de rarezas y de manías y no siempre son aceptables dentro de una comunidad aunque también se podría plantear de otro modo, utilizar esa vida en común para minimizar esas rarezas que la soledad a veces nos aporta. No hay normas dentro de la comunidad pero la corrección y el respeto deben estar siempre por encima de todo. Pero en caso de conflicto siempre hay un mediador para resolverlo.

Debido a esta iniciativa, la administración pública ha impulsado los pisos tutelados, pero solo si es mayor de 65 años y que se cuenta con algunos servicios comunes dentro del edificio. Sin embargo no se pueden comparar ya que el cohousing es un modelo cooperativo y autogestionado.
Según los fundadores de este proyecto, que tienen expandido este sistema en diferentes ciudades,  dicen que no todos los proyectos son iguales: hay dos modelos  unos se basan en la vida conjunta, cooperación y otros se centran en la asistencia pensando en el futuro y en la gran dependencia.
Pero todavía hay que esperar a que este tipo de proyectos maduren más debido a que en algunos proyectos obligan a salir a aquel socio que está en situación de dependencia extrema. Lo bueno de todo este nuevo concepto es que obliga a las administraciones públicas a replantearse el sistema para ofrecer el derecho de vivir una vejez digna no solo tener una asistencia y para ello es necesario un cambio de paradigma.

Montserrat A



Cohousing and current old age
When we read the word cohousing, let's not think about a modernism that would soon go out of fashion and that has been created as a posture.
It is a new way of living due to the increase in life expectancy. Today, children are born with an average life expectancy of 83 years, so living 100 years will end up surprising us.
However, this life expectancy makes everything change. Old age as it was understood in the past, is no longer like that. Being 65 years old is no longer a sign of old age, but a new period in life. Older people are better trained, they are more demanding, they need more stimuli, they are more ambitious ... therefore, they will also need assistance different from the current one with other needs. The question is: is society and social tools ready for the new demands and needs of the elderly of the future?

In the weekly Xl magazine of September 24, 2017, Ixone Diez Landaluce wrote an article about this new Cohousing concept, which I used as the basis for this post.
Cohousing is an alternative to geriatric residences that in our country there are 350,000 places and only 25% are public places. This new concept means sharing housing, apartments of about 50 square meters, and common areas with other people such as a library, gardens, orchards, living rooms ... but it is not as new a concept as we think since in Scandinavia they have been working for a long time.
This concept was born from the impossibility or great difficulty of accessing a public place of residence and opting for a private one was too onerous and therefore impossible to maintain for a time that no one knows how much it will be.

A group of friends thought about this situation when they considered living together and discarding the idea of ​​being in a nursing home. In 2000 they started looking for land in Madrid to be able to build a space to continue living and in 2003 they moved. Four years later, 83 people over 65 lived together. The conditions are as follows: the partners contribute 145,000 euros plus a monthly payment of 1,200 euros per couple or 1,000 per person to pay for cleaning, laundry, porter, kitchen services ... it is true that this project is not for all budgets taking into account account for the initial outlay and restrictions at the time of sale.

With this project solved many problems such as loneliness, not being served, feeling accompanied at all times, have a clean living space, not worry about buying or cooking and above all, not depend on children avoiding problems. The models of coexistence have changed and now it is not so easy to deal with older parents when they have family and external work to attend. Life has changed in a very short time.

Although this system is not made for everyone. Not everyone is predisposed to live within a community, not everyone accepts the personal commitment that is required. Do not forget that old age is also accompanied by oddities and hobbies and are not always acceptable within a community but could also pose otherwise, use that life together to minimize those oddities that solitude sometimes gives us. There are no rules within the community but the correction and respect must always be above all. But in case of conflict there is always a mediator to solve it.
Due to this initiative, the public administration has promoted the sheltered floors, but only if it is over 65 years old and that there are some common services within the building. However, they can not be compared since cohousing is a cooperative and self-managed model.

According to the founders of this project, who have expanded this system in different cities, they say that not all projects are the same: there are two models, some are based on joint life, cooperation and others focus on assistance thinking about the future and about the great dependence.
But we still have to wait for this type of projects to mature more due to the fact that some projects force out that partner who is in a situation of extreme dependence. The good thing about this new concept is that it forces public administrations to rethink the system in order to offer the right to live a worthy old age, not just to have an assistance and for that a change of paradigm is necessary.

Montserrat A

miércoles, 9 de enero de 2019

Matcha: Té verde


Parece que poco a poco los alimentos, bebidas, prácticas
milenarias se recuperan poniéndose de moda. Pero lo mejor es que nos damos la oportunidad de aprovecharnos de sus beneficios ampliando conocimientos y recuperando un poco el pasado.

Hoy hablamos del Té Matcha, bebida que ingieren los monjes budistas. Entre otros beneficios,  aporta calma y energía mental, estimula la concentración y acelera el metabolismo  pero su gran aporte antioxidante lo convierte en una bebida potente para nuestro organismo.
Este té corresponde a una hoja verde llamado Tencha y que triturada y disuelta en agua caliente tenemos el té Matcha. Se cultiva en lugares sombríos con una fotosíntesis lenta dando lugar a hojas de color más oscuro consiguiendo más clorofila y aminoácidos. El gran aporte nutricional viene dado porque se ingiere (se disuelve la hoja molida) la hoja.

En cuanto a vitaminas, este té aporta vitamina A, E, K y  las del grupo B. Sin embargo, lo más importante son sus aportes de polifenoles y catequinas. Tienen 6 veces más que las bayas de goji.
También fortalecen  las defensas, ayuda a regular los niveles de colesterol, reduce la acumulación de grasas y protege los vasos sanguíneos. Pero cuidado , también aporta cafeínay teofilina que ambas ejercen un estimulante menos agresivo que el café.

Es un gran depurativo ayudando a mantener la alcalinidad evitando que se adhieran sustancias nocivas en las paredes intestinales.
Este se te puede tomar en la forma tradicional pero también se puede añadir a un smoothy, con leche, chocolates, postres o helados.
Ahora ya no es tan difícil encontrarlo por tanto, sugiero probarlo y ver la reacción de nuestro cuerpo para continuar tomándolo o bien optar por otro tipo de té que nos convenza más.

Montserrat A


Matcha: Green tea
It seems that little by little food, drinks, millenary practices recover by becoming fashionable. But the best thing is that we give ourselves the opportunity to take advantage of its benefits by expanding knowledge and recovering a bit of the past.

Today we are talking about Matcha Tea, a drink that Buddhist monks drink. Among other benefits, brings calm and mental energy, stimulates concentration and accelerates metabolism but its great antioxidant contribution makes it a powerful drink for our body.
This tea corresponds to a green leaf called Tencha and that crushed and dissolved in hot water we have Matcha tea. It is grown in shady places with slow photosynthesis giving way to darker colored leaves getting more chlorophyll and amino acids. The great nutritional contribution is given because the leaf is ingested (the ground leaf is dissolved).

As for vitamins, this tea provides vitamin A, E, K and those of group B. However, the most important are their contributions of polyphenols and catechins. They have 6 times more than goji berries.
They also strengthen defenses, help regulate cholesterol levels, reduce fat accumulation and protect blood vessels. But beware, it also provides caffeine and theophylline that both exert a less aggressive stimulant than coffee.

It is a great cleanser helping to maintain alkalinity preventing harmful substances from adhering to the intestinal walls.
This can be taken in the traditional way but can also be added to a smoothie, with milk, chocolates, desserts or ice cream.
Now it is not so difficult to find it therefore, I suggest to try it and see the reaction of our body to continue taking it or to opt for another type of tea that convinces us more.

Montserrat A

lunes, 7 de enero de 2019

Wellness: una forma de vida o un negocio muy lucrativo?


Todo empezó como una moda, donde lo healthy era
lo algo que debíamos recuperar debido al consumo de tabaco, alcohol, productos procesados, vida sendentaria… cierto es que después de todo esto, la conclusión cierta era volver a nuestras raíces humanas e intentar consumir productos ecológicos, del campo. Sin ser procesados y a ser posibles madurados en su propio entorno y no en cámaras frigoríficas pero esto no fue todo. Después de partir de la base de la alimentación sana, continuo con la recuperación, o mejor dicho, con la popularización del yoga, con los retiros, las aplicaciones del mindfulness, los smoothis… todo un estilo de vida que lo tomaron como bandera la comunidad hippie y ahora se ha convertido en un negocio de más de 37.000 millones de dólares.
Todo esto da que pensar puesto que para llegar a esas cifras hay que ser capaces de conquistar o convencer a muchas personas para que sigan estas pautas y lograr que esta “moda lucrativa” se convierta en una constante que nadie abandone después de un tiempo para que se convierta en lo que hoy en día es.

Un día festivo por la mañana en la ciudad de los Angeles. Es un grupo de unas 30 personas que están practicando senderismo con un calor de justicia. Su perfil físico es sencillo de adivinar: jóvenes, delgados, atractivos y con ropas de deporte “a la page”. Todos ellos forma parte de un grupo wellnes que , aparte de dedicarse a caminar, charlar.. Practican meditación acompañados de ejercicios de respiración dirigidos.

En un momento determinado de la sesión vemos que todos se sitúan en círculo y en medio vemos a un hombre , su nombre, Bryan Ellis , uno de los cuatro fundadores  de la wildfire initiative. Él es monitor de yoga, músico y tuvo la idea de organizar encuentros semanales mientras ayunaba en lo alto del monte Shasta durante 30 días.  Después de una semana de ayuno la sensación que se experimenta es que nuestro sistema digestivo consume entre el 60 y 70% de nuestra energía ( en realidad el 10%) y cuando se entra en reposo toda la energía se dirige hacia la sanación y se vuelve útil. Se duerme mucho menos y tienes mucha más fuerza física.

Otro de los fundadores es Crosby Tailor que tiene 32 años, actor y modelo y regenta un negocio de postres sin azúcar ni gluten para clientes de la talla de gigi Hadid. Más tarde se unieron a ellos dos amigos mas, especializados en “rituales de gratitud” y “baños de impresión”, sumergiéndose en agua helada para mejorar el sistema inmunológico. Este grupo , cada vez, despierta más interés y no solo organizan eventos en California, también en Nueva York.

Pero el numero uno es Gwyneth Paltrow que a través de su portal Goop recomienda a la gente, la inserción de huevos de jade en la vagina para cultivar la energía sexual; tratamiento de sanación que implica sufrir picaduras de avispa. En el verano de 2016 se hizo la primera jornada de Goop Wellness con una duración de 24 horas y que las entradas oscilaban entre los 400 y los 1200 euros. En marzo Gwyneth lanzo la marca Goop Wellness de suplementos vitamínicos y solo el primer día recibió pedidos por valor de 100.000 dólares.

El doctor Benjamin Voyer es psicólogo social y profesor de mercadotecnia en la London School of Economics. Según argumenta, después de haber cubierto nuestras necesidades básicas como humanos, llegamos al punto  donde debemos llevar todo nuestro potencial a la práctica, convertirnos en nuestra mejor versión. Pero con el agravante de que siempre quedará un paso más a dar, nunca será el final de ese camino.  Somos autosuficientes pero nos gusta que alguien nos diga que más hay que hacer. Llega un momento en que ya no queremos estar al mando de nuestras decisiones, queremos que otros lo hagan por nosotros. El problema es saber controlar esta situación para que nadie rebase la línea invisible de la razón. Que nadie nos manipule, que nadie tome las riendas de nuestra vida y nuestra esencia. Quien sería el responsable de los daños causados por una mala información o por desconocimiento aunque todo el mundo cuelgue cosas en internet?

Siempre que este el raciocinio por delante de cualquier moda, tendencia, corriente…no hay problema. El problema empieza cuando nos dejamos llevar demasiado por los mensajes externos, lo cuales, no tienen ningún fundamento sólido y nos producen grandes inconvenientes. ¿Quién será entonces el responsable? El mindfullness, el yoga o nosotros que nos hemos dejado llevar por tanta influencia externa sin bases? En cualquier caso, llegados a ese punto, ya vemos que no hay ni nombres ni apellidos, sobre un bonito nombre de marketing.

Montserrat A


Wellness: a way of life or a very lucrative business?
Everything started as a fad, where the healthy was something that we had to recover due to the consumption of tobacco, alcohol, processed products, sendentary life ... it is true that after all this, the certain conclusion was to return to our human roots and try to consume products ecological, of the field. Without being processed and to be possible matured in their own environment and not in cold rooms but this was not all. After starting from the basis of healthy eating, I continue with recovery, or rather, with the popularization of yoga, with retreats, the applications of mindfulness, smoothies ... a whole lifestyle that was taken as a flag by the community hippie and now it has become a business of more than 37,000 million dollars.

All this makes you think because to reach these figures you have to be able to conquer or convince many people to follow these guidelines and make this "lucrative fashion" becomes a constant that no one leaves after a while so that become what it is today.
A festive day in the morning in the city of Los Angeles. It is a group of about 30 people who are hiking with a warmth of justice. His physical profile is easy to guess: young, thin, attractive and sporty clothes "a la page". All of them are part of a wellnes group that, apart from walking, chatting. They practice meditation accompanied by directed breathing exercises.

At a certain point in the session we see that everyone is in a circle and in the middle we see a man, his name, Bryan Ellis, one of the four founders of the wildfire initiative. He is a yoga instructor, musician and had the idea of ​​organizing weekly meetings while fasting on top of Mount Shasta for 30 days. After a week of fasting the sensation that is experienced is that our digestive system consumes between 60 and 70% of our energy (actually 10%) and when we go to sleep all the energy goes towards healing and becomes Useful. You sleep much less and you have much more physical strength.

Another founder is Crosby Tailor who is 32 years old, an actor and a model and runs a sugar and gluten free dessert business for clients like gigi Hadid. Later they were joined by two more friends, specializing in "rituals of gratitude" and "printing baths," submerging in ice water to improve the immune system. This group, each time, arouses more interest and not only organize events in California, also in New York.

But the number one is Gwyneth Paltrow who through her portal Goop recommends to people, the insertion of jade eggs in the vagina to cultivate sexual energy; healing treatment that involves suffering wasp stings. In the summer of 2016 the first day of Goop Wellness was held with a duration of 24 hours and the tickets ranged between 400 and 1200 euros. In March Gwyneth launched the Goop Wellness brand of vitamin supplements and only the first day received orders worth 100,000 dollars.

Dr. Benjamin Voyer is a social psychologist and professor of marketing at the London School of Economics. As he argues, after having covered our basic needs as human beings, we reach the point where we must take all our potential to practice, become our best version. But with the aggravating circumstance that there will always be one more step to take, it will never be the end of that path. We are self-sufficient but we like someone to tell us what else there is to do. There comes a time when we no longer want to be in charge of our decisions, we want others to do it for us. The problem is knowing how to control this situation so that no one crosses the invisible line of reason. Let no one manipulate us, let no one take the reins of our life and our essence. Who would be responsible for the damage caused by bad information or ignorance even if everyone hangs things on the internet?
Whenever the reasoning is ahead of any fashion, trend, current ... there is no problem. The problem begins when we get too carried away by external messages, which, have no solid foundation and cause us great inconvenience. Who will be responsible then? The mindfullness, the yoga or we who have let ourselves be carried away by so much external influence without bases? In any case, at that point, we see that there are no names or surnames, on a nice marketing name.

Montserrat A



viernes, 28 de diciembre de 2018

LA ISLA DE SANTA CRUZ EN EL CARIBE


EN 1880 un pescador decidió pasar unos días en la isla porque estaba a salvo de las plagas de mosquitos. Era un lugar libre de bichos. Esta isla se ubica en el Caribe. Es una de las 10 islas que componen el Archipiélago de San Bernardo. Tiene una hectárea pero su gran enemigo es el Turismo no su densidad de población. Cuando hay un entierro toda la isla se acompaña aunque los entierros, propiamente dicho, no se hacen en esta isla sino en otra que está cerca y está llena de bóvedas y  lápidas. Se llama Tintipán y donde las chalupas acercan a los vecinos los días de funeral.
Este islote posee un centenar de casas, enfrente del golfo de Morrosquillo, Colombia pero no hay espacio para cultivar, ni criar animales. Cada habitante tiene 20 metros cuadrados de espacio.
En la década de los 50, hubo un incendio en el islote y se llevó a todos los animales que se criaban así como las pocas casas que había.

En el 2013 se hizo un censo de la isla y se fijó la población en 492 personas. Según los isleños, no eran  visibles para el Estado salvo para época de elecciones.
Los recursos naturales como agua, la pesca…se están agotando y la población no puede o no debería crecer más. Pero la harmonía y cohesión social que existe en la isla hace que vivir en ella sea un ejemplo de civismo y supervivencia. Sin embargo, la degradación del entorno existe y no se puede hacer demasiado por mejorar esa situación.

Las calles son estrechas pero el pueblo es pobre y está olvidado por el propio gobierno pero todo avanza y hay pequeñas mejoras como una pequeña población matriculada en la universidad hay un médico cinco días al mes aunque tienen una enfermera y un auxiliar. Aunque el mayor problema es el turismo que no hace más que agravar los problemas.
Hay casas que cuelgan al mar, aunque ha ido comiendo terreno al mar. La mitad de la isla es artificial. Nadie tiene títulos de propiedad..

Aunque como comenté el mayor problema radica en la visita de turistas y visitantes llevados por el eslogan de “ISLA MAS POBLADA DEL MUNDO” y prosiguiendo con su viaje hacia los parques de corales de San Bernardo.
Pero ninguno es capaz de ver cómo sale el sol, como regresan los pescadores o la tranquilidad de su gente y vidas.

Montserrat A



THE ISLAND OF SANTA CRUZ IN THE CARIBBEAN
IN 1880 a fisherman decided to spend a few days on the island because he was safe from mosquito pests. It was a place free of bugs. This island is located in the Caribbean. It is one of the 10 islands that make up the San Bernardo Archipelago. It has one hectare but its great enemy is Tourism, not its population density. When there is a burial the whole island is accompanied although the burials, properly speaking, are not made on this island but in another that is nearby and is full of vaults and tombstones. It is called Tintipán and where the sloops bring neighbors to the funeral days.

This islet has a hundred houses, in front of the Gulf of Morrosquillo, Colombia but there is no space to cultivate or raise animals. Each inhabitant has 20 square meters of space.
In the 50s, there was a fire on the islet and took all the animals that were raised as well as the few houses there were.

In 2013 a census of the island was made and the population was set at 492 people. According to the islanders, they were not visible to the State except for the time of elections.
Natural resources such as water, fishing ... are running out and the population can not or should not grow more. But the harmony and social cohesion that exists on the island makes living in it an example of civility and survival. However, the degradation of the environment exists and there is not much that can be done to improve that situation.

The streets are narrow but the town is poor and is forgotten by the government itself but everything progresses and there are small improvements such as a small population enrolled in the university there is a doctor five days a month although they have a nurse and an assistant. Although the biggest problem is tourism that only aggravates the problems.
There are houses that hang to the sea, although it has been eating land to the sea. Half of the island is artificial. Nobody has property titles ..
Although as I mentioned the biggest problem lies in the visit of tourists and visitors led by the slogan of "ISLA MAS POBLADA DEL MUNDO" and continuing with their trip to the coral parks of San Bernardo.
But none is able to see how the sun rises, as fishermen return or the tranquility of their people and lives.

Montserrat A

miércoles, 26 de diciembre de 2018

Para sustituir el azúcar, no tomes azúcar


Parece ridículo pero es cierto. El azúcar no se puede sustituir por otro tipo de azúcar aunque si por otro tipo de endulzante, la miel.
Si no podemos soportar la idea de no tomar azúcar, entonces la mejor opción sería intentar bajar el consumo del mismo o bien tomar azúcar moreno pero asegurándonos que es así. Si por el contrario queremos seguir disfrutando del saber dulce hasta que nos “desintoxiquemos” entonces la solución sería la miel.

Pero hablemos de los últimos comentarios sobre el azúcar y sus características:
El azúcar moreno  real, se apelmaza. Esta es una característica fundamental de este tipo de azúcar ya que hay otros que están “teñidos” por melaza. El azúcar moreno real es más húmedo, ya que su proporción de agua  es mayor que la del blanco.

Sobre el azúcar integral , es una invención publicitaria ya que es un concepto que no esta incluida en la legislación.

El azúcar blanco hay que consumirlo  en proporciones mínimas. Eso hará que nos vayamos desenganchando de este sabor que a todos nos encanta.

La miel  es la más natural pero no por ello, debemos consumir grandes cantidades. Es la alternativa más saludable.
Como sustituto de la miel podemos utilizar el sirope de Arce. Los siropes son jugos extraidos de diferentes plantas  que posteriormente se tratan para eliminar parte del agua y concentrar sus azucares. No olvidemos que son soluciones acuosas compuesta de un 70 al 90% de azucares.

En cuanto al sirope de ágave  tiene un alto contenido en fructosa, mayor incluso que el de la miel, y eso hace que el hígado tenga que trabajar mucho más.

La estevia  se la denomina un edulcorante natural  pero los que encontramos en los mercados con la fotografía de una planta  en el envase, son en realidad una mezcla  de diferentes edulcorantes, por tanto no se debería considerar un edulcorante natural, según dice la científica García Bello.

No olvidemos que todos los productos que consumimos llevan sus propios azúcares y hay solo que habituarse a ellos. El hecho de añadir más azúcar hace que nos perjudique pero no por el producto en sí, sino por la cantidad total ingerida diariamente.
Sin embargo, los productos considerados saludables han ido cambiando a medida que pasa el tiempo y las generaciones.  Hay que vigilar, sobre todo, cualquier producto procesado. Incluido los 0% en grasa, que si miramos las etiquetas el factor azúcar siempre aparece.
Creo que no es posible ser más claro. Todo en la vida necesita de equilibrio y la alimentación y todo lo relacionado con ella también. No hay mejor baremo que nuestro propio cuerpo y escucharlo o aprender a escucharlo es muy importante. Todo y cualquier consumo hecho con moderación es aceptable y no es dañino pero hace falta fuerza de voluntad para desandar lo andado, es decir, desacostumbrar al paladar a todos esos sabores que venimos arrastrando de pequeños y que pertenecen a nuestro más profundo interior.

No nos quitemos del azúcar de un día para otro, solo reducirlo en cantidad y luego en veces, solo así conseguiremos que esa dependencia flaquee poco a poco hasta casi no necesitarla.

Montserrat A



To substitute sugar, do not take sugar
It seems ridiculous but it is true. Sugar can not be substituted by another type of sugar, although it can be substituted by another type of sweetener, honey.
If we can not bear the idea of ​​not taking sugar, then the best option would be to try to lower the consumption of it or take brown sugar but making sure that it is so. If on the contrary we want to continue enjoying the sweet knowledge until we "detoxify" then the solution would be honey.
But let's talk about the latest comments about sugar and its characteristics:

Real brown sugar, cakes. This is a fundamental characteristic of this type of sugar since there are others that are "colored" by molasses. The real brown sugar is more humid, since its proportion of water is greater than that of the white one.

About the integral sugar, it is an advertising invention since it is a concept that is not included in the legislation.

The white sugar must be consumed in minimum proportions. That will cause us to disengage from this flavor that we all love.

Honey is the most natural but not for that reason, we must consume large quantities. It is the healthiest alternative.

As a substitute for honey we can use Maple Syrup. The syrups are juices extracted from different plants that are later treated to eliminate part of the water and concentrate their sugars. Let's not forget that they are aqueous solutions composed of 70 to 90% of sugars.

As for agave syrup, it has a high fructose content, even higher than that of honey, and that means that the liver has to work much harder.

Stevia is called a natural sweetener but those found in the markets with the photograph of a plant in the container, are actually a mixture of different sweeteners, therefore should not be considered a natural sweetener, says the scientist Garcia Bello .

Do not forget that all the products we consume have their own sugars and we just have to get used to them. The fact of adding more sugar makes us hurt but not by the product itself, but by the total amount ingested daily.
However, products considered healthy have been changing as time and generations pass. You have to monitor, above all, any processed product. Including 0% fat, if we look at the labels the sugar factor always appears.

I think it is not possible to be clearer. Everything in life needs balance and food and everything related to it too. There is no better scale than our own body and listening to it or learning to listen to it is very important. Everything and any consumption made in moderation is acceptable and is not harmful but it takes willpower to retrace what has been done, that is, unaccustomed to the palate to all those flavors that we have been carrying as children and that belong to our deepest interior.
Do not remove the sugar from one day to another, just reduce it in quantity and then sometimes, only then we will get that dependency flats little by little until almost not needed.

Montserrat A

lunes, 24 de diciembre de 2018

Un año más puedo felicitar a todo el mundo deseando una feliz Navidad y un Prospero Año Nuevo 2019.

Espero que este año esté lleno de felicidad, salud y prosperidad para todos. Gracias por seguir visitando mujeryevolución.

Montserrat A


viernes, 21 de diciembre de 2018

Okuda: un artista del street art español


Empezaremos por decir que significa el término
“Banksy” (Brístol, Inglaterra, 1975), es el seudónimo de un prolífico artista del street art británico. Aunque los datos acerca de su identidad son inciertos, él estuvo en el documental llamado "Salida a la tienda de regalos" pero se desconocen detalles de su biografía. Según un estudio de la universidad Queen Mary de Londres publicado en marzo de 2016, Robin Gunningham, vecino de Bristol, sería el artista detrás del seudónimo de Banksy. (fuente:Wikipedia).

Oscar San Miguel es el artista que firma como Okuda y que viaja por todo el Mundo para llevar a cabo su arte urbano. Muchos lo califican de grafitero pero la realidad es que en las galerías de Los Angeles y Londres cotiza como artista.
Okuda nació en Cantabria y a partir de los 15 años empezó a pintar letras en las paredes  abandonadas. Se inició en el graffiti cuando era adolescente pero se matriculo en Bellas Artes y ahí empezó  a desarrollar su talento. Su trabajo se cataloga como Street art, dentro del surrealismo pop pero él es un admirador de Bosco y se considera un renacentista aunque a su manera.

Sin embargo, las bellas artes le aportó el gusto por el estudio, un estudio que le gustaba. El aprender historia del Arte, hizo que se nutriera  de la esencia del arte aprendiendo técnicas, estilos y desarrollando capacidades dormidas.
Una de sus características es el amplio abanico de color que plasma en cada una de sus obras, con degrades de color, mezclas de colores fríos y cálidos y sus formas geométricas que terminan por dibujar unos volúmenes increíbles.  Ha trabajado en más de 25 países y eso es lo que más le gusta viajar.

Pero el talento no se cultiva de un día para otro, su evolución artística ha ido evolucionando poco a poco y la maduración de su trabajo se ha hecho gracias a los viajes y a sus asistencias, por todo el mundo, en eventos de grafiti.
El no hace bocetos debido a la cantidad de proyectos que tiene, con lo cual, si tuviera que hacer boceto por proyecto no tendría tiempo libre para poder ver la superficie donde va a crear un nuevo proyecto. Su técnica es sencilla y difícil a la vez, desde abajo mira en perspectiva lo que va a hacer haciéndose un esquema mental, a partir de ahí, no pierde las dimensiones. Pero no está solo, tiene un equipo de trabajo con él. Ellos son los que se ocupan de la gestión de sus obras y proyectos en el mercado del arte para que el pueda dedicarse a ser totalmente creativo y poder tener suficiente tiempo libre para que las ideas fluyan y las pueda plasmar en cada uno de sus proyectos.

Su gran ilusión, en estos momentos, es la de permanecer un periodo de tiempo relativamente largo en España para poder trabajar aquí y poder hacer realidad un par de ilusiones que son crear una obra inspirada en el jardín de las delicias y poder hacer algo en el centro Botín en Santander. Estas serían sus dos ilusiones nacionales.

Montserrat  A


Okuda: an artist of Spanish street art
Let's start by saying what the term "Banksy" means (Bristol, England, 1975), it is the pseudonym of a prolific British street art artist. Although the data about his identity are uncertain, he was in the documentary called "Exit to the gift shop" but details of his biography are unknown. According to a study by Queen Mary University of London published in March 2016, Robin Gunningham, a resident of Bristol, would be the artist behind the pseudonym Banksy. (source: Wikipedia).
Oscar San Miguel is the artist who signs as Okuda and who travels all over the World to carry out his urban art. Many describe him as a graffiti artist but the reality is that in the galleries of Los Angeles and London he is quoted as an artist.

Okuda was born in Cantabria and from the age of 15 began to paint letters on abandoned walls. He started in graffiti when he was a teenager but he enrolled in Fine Arts and there he began to develop his talent. His work is cataloged as Street art, within pop surrealism but he is an admirer of Bosco and considers himself a Renaissance though in his own way.
However, the fine arts brought him a taste for study, a study he liked. Learning art history, made it nourish the essence of art learning techniques, styles and developing sleeping capacities.
One of its characteristics is the wide range of color that is reflected in each of his works, with color gradients, cold and warm color mixtures and geometric shapes that end up drawing incredible volumes. He has worked in more than 25 countries and that is what he likes most to travel.

But the talent is not cultivated from one day to the next, his artistic evolution has been evolving little by little and the maturation of his work has been done thanks to the trips and his assistances, all over the world, in graffiti events.
He does not make sketches because of the number of projects he has, so if he had to sketch by project he would not have free time to see the surface where he will create a new project. His technique is simple and difficult at the same time, from below he looks in perspective at what he is going to do, making himself a mental scheme, from there, he does not lose the dimensions. But he is not alone, he has a team working with him. They are the ones who take care of the management of their works and projects in the art market so that they can dedicate themselves to be totally creative and have enough free time for ideas to flow and they can be reflected in each of their projects.

His great illusion, at this time, is to stay a relatively long period of time in Spain to be able to work here and be able to make a couple of illusions come true: creating a work inspired by the garden of delights and being able to do something in the Botín center in Santander. These would be his two national illusions.

Montserrat A